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Derechos humanos y democracia.

Derechos humanos.

Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución Política, tratados internacionales y las leyes.

El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de todos. Todas las autoridades en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos consignados en favor del individuo.

De igual manera, la aplicación de los derechos humanos a la que se encuentran obligadas todas las autoridades se rige por los principios de universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad.

Los derechos humanos engloban derechos y obligaciones inherentes a todos los seres humanos que nadie, ni el más poderoso de los Gobiernos, tiene autoridad para negarnos. No hacen distinción de sexo, nacionalidad, lugar de residencia, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, edad, partido político o condición social, cultural o económica. Son universales, indivisibles e interdependientes.

Ejemplos.

1.            Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Todas las personas somos iguales sea cual sea nuestro origen, etnia, color, sexo, idioma, religión, opinión política o cualquier otra condición.

2.            Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a su seguridad personal.

3.            Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre […].

4.            Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

6.            Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica: es decir, ser tenido en cuenta por las leyes nacionales e internacionales.

7.            Todos somos iguales ante la ley y tenemos, sin distinción, derecho a igual protección de la ley.

8.            Todos tenemos igual derecho a protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

9.            Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

10.          Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

11.          Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.

12.          Toda persona acusada de delito tiene derecho a la presunción de su inocencia.

13.          Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. […]

14.          Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.

15.          En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.

16.          Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

17.          Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de etnicidad, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.

18.          Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

19.          Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.

20.          Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión.

Formas de Gobierno y democracia: importancia y obstáculos.

Forma de gobierno, forma política, régimen de gobierno, régimen político, sistema de gobierno, sistema político, sistema de gobierno, modelo de gobierno o modelo político son algunas de las diversas maneras de nombrar un concepto esencial de la ciencia política y la teoría del Estado o derecho constitucional. Hace referencia al modelo de organización del poder constitucional que adopta un Estado en función de la relación existente entre los distintos poderes. 

No cualquier clase de Estado es garantía de la vigencia de los derechos. Hay algunos que vulneran estos derechos, por ejemplo al consagrar desigualdades jurídicas varones y mujeres o a! establecer limitaciones a la libertad de expresión o de circulación.

El llamado Estado de Derecho es el que consagra jurídicamente la existencia de los derechos humanos. Se caracteriza por el imperio de la ley, la división de poderes, la legalidad de la administración y consagración constitucional.

Una de las primeras clasificaciones de gobierno la formuló Aristóteles (384 - 322 aC). Consideraba que los gobiernos se dividían en formas puras y en formas impuras. Para establecer su clasificación él toma en cuenta el número de gobernantes y la manera de ejercer el poder. Así tenemos:

a) Las formas puras: Buscan el bien común y practican rigurosamente la justicia. Son:

Monarquía: Gobierno de una sola persona para el bien de toda la comunidad.

Aristocracia: Gobierno de los mejores para el bien de toda la comunidad.

República o Politeia: Gobierno de todo el pueblo para el bien de la comunidad.

b) Las formas impuras, llamadas también rechazables o ilegales: Buscan el interés de los gobernantes exclusivamente. Son la degeneración de las formas puras. Son: 

Tiranía: Gobierno de uno solo para su propio beneficio.

Oligarquía: Gobierno de unos pocos ricos para su propia conveniencia.

Democracia pura o demagogia: Gobierno de los muchos para su exclusivo beneficio.

Actualmente, las formas de gobierno se dividen en: monarquía, autocracia, democracia y república.

1. La monarquía: Proviene del griego “monos”: uno, y “arche”: poder. Es el gobierno unipersonal, vitalicio y hereditario, ejercido por un jefe de Estado, que es un rey, príncipe o emperador. 

Esta forma de gobierno puede ser absoluta, si el soberano ejerce en forma exclusiva los poderes del Estado, o constitucional, si otros órganos de gobierno participan y colaboran con el monarca atendiendo a lo dispuesto en una ley máxima. 

Adoptan la monarquía como forma de gobierno Inglaterra, Dinamarca, Holanda, Noruega, España, Japón y Bélgica.

2. La autocracia: Proviene del griego “autokrateia”, de “autos”: uno mismo, y “krateia”: fuerza, poder. Es el gobierno absoluto, en el que el poder se encuentra en manos de una autoridad arbitraria, cuya voluntad es la ley suprema. La autocracia puede clasificarse en: 

Regímenes totalitarios, caracterizados por la concentración absoluta del poder en el aparato del Estado, lo que permite controlar completamente todas las actividades de la población. El fascismo italiano, el Estado Nacional Socialista alemán y el comunismo en la ex Unión Soviética adoptaron este régimen.

Regímenes autoritarios, caracterizados por un pluralismo político limitado, que permite la existencia de algunos partidos políticos más o menos afines a sus principios. Las dictaduras latinoamericanas del siglo XX son una forma de régimen autoritario.

3. La democracia: Proviene del griego “demokratia”, de “demos”: pueblo, y “kratia”: autoridad. Es la forma de gobierno en el que todos los miembros de la sociedad tienen el derecho a participar en la dirección y gestión de los asuntos públicos. 

Posee distintas características, entre ellas: el gobierno de las mayorías con respeto de las minorías; pluripartidismo político y pluralismo ideológico; elecciones periódicas, libres e informadas; uso de métodos pacíficos en la solución de los conflictos; alto grado de participación ciudadana, existencia de un estado de derecho.

Existen distintas formas de democracia: directa, indirecta, semidirecta, parlamentaria, real, formal y otras.

4. La república: Proviene del latín “res”: cosa, y “publica”: de todos. Es un sistema político en el cual el poder está fundado en la soberanía popular. Las autoridades principales son elegidas y son representantes de la voluntad popular. Existen dos formas de república:

República democrática presidencial: El poder reside en el pueblo, el que lo delega libre o informadamente a través de los procesos electorales. En este tipo de sistema de gobierno existe una rígida separación de los poderes, como el de Chile y Estados Unidos.

República democrática parlamentaria: El poder ejecutivo es ejercido por un monarca o presidente que cumple la función de jefe de Estado, y por un primer ministro que encabeza el gobierno y responde ante el Parlamento. Ejemplo de este sistema de gobierno son Italia y Alemania.

Fuente de información: http://www.abc.com.py/articulos/las-formas-de-gobierno-933618.html

Obstáculos de la democracia.

Entre los obstáculos de la democracia se pueden encontrar las diferencias entre clases sociales y etnias que llevan a la división de creencias dentro de una misma nación, así como a que el autoritarismo o abuso de poder tengan lugar.

La ignorancia, ligada al analfabetismo del pueblo, es otro de los factores más importantes que obstaculizan el curso regular de la democracia.

Estos factores están fuertemente ligados a la pobreza y la falta de desarrollo social y tienen cabida generalmente en la sociedad civil de los países en vía de desarrollolocalizados principalmente en África y América.

Otro factor que puede afectar el libre ejercicio de la democracia y su estabilidad dentro de un territorio es la religión.

Ésta cuenta con posturas generalmente radicales y ejerce una influencia considerable sobre la opinión y postura política del pueblo. De esta manera, la democracia puede ser desplazada por un poder teocrático.

8 obstáculos que sufre la democracia

1- Diferencias étnicas y conflictos

Las diferencias entre grupos étnicos (grupos de personas que comparten tradiciones y valores basados en un lenguaje común, religión y territorio) pueden crear inestabilidad civil.

Algunas personas pueden creen que un gobierno autoritario y dictatorial puede ser mejor que uno democrático, provocando que las sociedades se dividan en opinión y representen un obstáculo para la democracia.

Cuando existen diferencias entre las etnias de un país es fácil ver cómo la democracia se debilita. Esta situación es frecuentemente observable en países como Canadá, donde la cultura se segmenta entre aquellos que poseen una cultura francesa y los que tienen una perspectiva anglosajona.

De esta manera, cada grupo cultural pretende construir su propia forma de democracia y gobierno dentro de un mismo territorio (Trudeau, 1958).

2- Diferencia entre clases sociales

Niños sirios

Algunas personas creen que la brecha social entre los individuos más ricos y las más pobres representa un obstáculo para la democracia. De esta manera, la clase media es necesaria para hacer que la democracia funcione.

Las personas con menos dinero están muy ocupadas en labores que les permitan procurarse los ingresos suficientes para sobrevivir.

Por esta razón, las personas ricas pueden tener más posibilidades de elegir el tipo de gobierno que más les favorezca y no necesariamente el que sea mejor para la mayoría del pueblo. Esta situación es muy común en los países en vía de desarrollo.

3- Falta de educación

Generalmente, aquellas personas que no saben leer o no tienen una formación escolar completa no se involucran en temas políticos. De esta manera, este fenómeno representa un obstáculo para la democracia principalmente en las poblaciones iletradas (Quizlet, 2017).

La falta de educación es un factor que ha permitido a muchos políticos manipular a las masas con campañas populistas sin muchas garantías para el pueblo.

En algunos países africanos los políticos se valen de discursos basados en el poder de las etnias para así influenciar la libre opinión de aquellos menos educados. Ese tipo de fenómenos está fuertemente ligado con la pobreza (Reden, 2016).

4- Las posturas religiosas

En el Antiguo Egipto ya se practicaba la teocracia

La democracia vinculada a la religión es, para muchos, el principal problema que deben enfrentar muchos países. La mejor manera de describir este fenómeno es decir que se tienen gobiernos teocráticos (Stepan, 2000).

Cuando las personas votan basándose en líneas y posturas religiosas es muy probable que no tengan muchas opciones y el ejercicio democrático esté limitado, ya que no habrá una libertad de pensamiento completa.

Los gobiernos democráticos deben ser seculares, de esta manera se incluyen a todos los individuos de una nación dentro del ejercicio del voto sin importar cuál sea su postura religiosa (Roy, 2022). 

5- Organizaciones criminales

El crimen organizado funciona como una estructura de poder al margen de la legalidad. Esta estructura se conforma por ciudadanos que pueden afectar el libre decurso de la democracia al ejercer presión sobre las instancias más poderosas del pueblo, con el fin de ser favorecidos por la política.

La delincuencia representa un obstáculo para la democracia puesto que involucra la amenaza de candidatos políticos, el asesinato, el secuestro, el narcotráfico y la trata de individuos con fines políticos.

6- La ilegalidad y la injusticia

Estos dos fenómenos son obstáculos comunes de la democracia ya que atentan contra el bienestar común al violar las leyes o no velar por el cumplimiento de las mismas.

Los valores esenciales vinculados con la democracia son la verdad, el respeto, la libertad y la ética. Dentro del margen de la ilegalidad y la injusticia estos valores no tienen lugar, por esta razón se violenta el ejercicio de la democracia.

La corrupción es un grave problema en muchos países de todo el mundo

Estos dos fenómenos llevan a un tercero que también afecta el curso de la democracia: la represión social.

Cuando se viola la ley y hay impunidad es posible que ciertos grupos limiten y controlen el poder del pueblo con la amenaza de afectar su bienestar individual (Gastil, 1993).

7- Poder económico

La democracia se encuentra amenazada por la concentración de poder económico en una minoría con alto poder económico.

El crecimiento de grandes firmas, el aumento de la presencia de transnacionales en diferentes territorios del mundo y la búsqueda permanente por el control de los recursos y los medios de producción, dificulta el desarrollo de la democracia.

Esto se debe a que organizaciones con mucho poder económico tienen la posibilidad de influenciar los medios de comunicación y la decisión del pueblo.

En algunas ocasiones estas grandes empresas buscan la desaparición o control de la democracia con el fin de beneficiar la producción y el consumo de los bienes y servicios que ofrecen (Cowling, 1985). 

8- Manipulación de los medios

Cuando una minoría controla el poder económico es factible que controle los mismos, afectando el flujo de la información que llega al pueblo y potencialmente influenciando su toma de decisiones en torno a temas políticos.

Referencias

1.    Cowling, K. (1985). Economy and Democracy. Obtenido de Economic Obstacles to Democracy: link.springer.com.

2.    Gastil, J. (1993). Small Group Research. Obtenido de Identifying obstacles to small group democracy: sgr.sagepub.com.

3.    (2017). Quizlet Inc. Obtenido de Elements & Obstacles to Democracy: quizlet.com

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La Ética en diversos contextos.

Tipos de normas: jurídicas, morales, sociales y religiosas.

Normas. Principio que se impone o se adopta para dirigir la conducta o la correcta realización de una acción o el correcto desarrollo de una actividad.

Tipos de normas.

Normas sociales. Son un conjunto de reglas que deben seguir las personas de una comunidad para tener una mejor convivencia, a las que se deben ajustar las conductas, tareas y actividades del ser humano. El conjunto o sistema de normas, reglas o deberes que regula las acciones de los individuos entre sí.También se podrían definir como las reglas que una persona debe obedecer, para llevarse bien con las personas, y tener una relación armónica con la sociedad incluyendo valores, tradiciones y costumbres de dicha sociedad.

Normas jurídicas. Son normas creadas por una autoridad competente, con el fin de regular la conducta del hombre. Cumplirlas es un deber para quienes van dirigidas. Su incumplimiento puede generar castigos y la autoridad puede obligar a acatarlas utilizando la fuerza pública, aún en contra de la voluntad del obligado.

Normas religiosas. Se originan por la creencia espiritual de cada persona, nos ayudan a actuar con más rectitud y honestidad. Cada quien decide elegir su creencia, por lo tanto no estamos obligados a seguir sus normas, pero quienes las siguen y las rompen, pueden generar el rechazo de su culto religioso y generar remordimiento.

Normas morales. Se originan en la conciencia de la persona, por ende, dirigen nuestra conducta para actuar con ética.

Contexto individual.

Decisiones autónomas y heterónomas.

Decisiones autónomas. Autónomo es un adjetivo que surge a partir de la noción de autonomía. La autonomía es la capacidad que tiene una persona para tomar decisiones o realizar acciones por sus propios medios, sin necesitar el consejo o ayuda de otros. Una persona autónoma también puede ser señalada como una persona independiente, libre.

Ejemplos.

·         Vestirse como uno elija, más allá de las modas o tendencias.

·         Decidir romper con una pareja pese a que los padres de uno le piden que la continúe.

·         Consumir alguna sustancia que es nociva para el cuerpo, pese a que todos le dicen que no lo haga.

·         Decidir las preferencias políticas individuales.

·         Escuchar una clase de música u otra.

·         Elegir una carrera para estudiar o cambiar el área de estudio.

·         Respetar las tradiciones del credo al que uno pertenece, en un contexto desfavorable.

·         Ir contra la corriente, si un niño observa que los demás están haciendo algo incorrecto.

·         Comenzar a practicar un deporte, en un ambiente donde uno no conoce a ningún compañero.

·         ·Dejar de fumar, en un contexto donde todos fuman.

Decisiones heterónomas. Son aquellas en las que la obligación moral es algo impuesto al hombre y externo a su voluntad. Por ejemplo, la obligación moral viene impuesta por la naturaleza, por nuestra esencia o por dios.

Ejemplos.

·         Llevar siempre la ropa que sale en las revistas.

·         Continuar una pareja que uno no quiere, por presión familiar.

·         Hacerle caso al doctor frente a cualquier consejo o receta.

·         Formar parte de una red clientelista de apoyo a un político.

·         Preferir siempre el disco que pasan en la radio.

·         Realizar los estudios que ordena el jefe.

·         Acatar una prohibición política de practicar un culto.

·         Sumarse a la masa y maltratar a un compañero.

·         Empezar una actividad porque todos los amigos la empezaron.

·         Dejar de fumar por orden del médico.

Manifestaciones destructivas durante la juventud.

En la actualidad los psiquiatras cada vez más se encuentran con jóvenes que sufren una serie de conductas que podrían ser interpretadas por sus familiares como raras. Conductas que caben dentro de los trastornos de personalidad limítrofe, que se caracterizan por tener una inestabilidad emocional, con falta de control de impulsos, sentimientos crónicos de vacío, dudas acerca de su imagen corporal, baja autoestima.

Algunas posibles señales que indican que algo pasa:
Las personas que padecen de esta enfermedad por lo general tienen conductas que llaman la atención. Puede que utilicen ropa amplia, cubran sus brazos o piernas o no utilicen traje de baño para ir a la playa o no quieran asistir a paseos de estos.

Esto porque no quieren exponer sus heridas, lesiones o cicatrices que no tienen explicación razonable. Asimismo, hay que fijarse si estas personas utilizan con frecuencia objetos que pueden cortar, como vasos, cuchillas, navajas. Además, pueden mantener reserva absoluta sobre sus cosas, sus amigos tienen este tipo de conductas, o asiste a lugares no conocidos o esconde los lugares que frecuenta.

Sexualidad responsable.

La sexualidad forma parte del ser humano desde su concepción, evolucionando a lo largo de la vida y el entorno social condiciona este desarrollo.

Los conocimientos sobre la sexualidad y las actitudes varían según la edad, el sexo y el nivel sociocultural. Por lo tanto surgen dudas ante concepciones negativas, informaciones y creencias erróneas que limitan la capacidad de tomar decisiones respecto a cómo vivir tu propia sexualidad.

En estos momentos la sexualidad en los adolescentes y jóvenes está mediatizada por la televisión, cine, publicidad,... hacia el acto sexual, pero esto es sólo una parte de un todo mucho más complejo estimulante y enriquecedor para el individuo (como la amistad, las relaciones con otros, el sentimiento de afecto, cariño, complicidad y comprensión entre dos personas). La sexualidad en el ser humano es bastante más que el coito y, expresiones como abrazos, caricias, besos forman parte de la relación sexual y son tan satisfactorios como las anteriores.

Orientación y diversidad sexual.

Es un término que se usa para referirse de manera inclusiva a toda la diversidad de sexos, orientaciones sexuales e identidades de género, sin necesidad de especificar cada una de las identidades, comportamientos y características que conforman esta pluralidad.

La diversidad está presente en todos los aspectos de la vida, es generadora de acuerdos y desacuerdos, ya que representa uno de los principales conflictos actuales en nuestra sociedad. Cualquier tipo de diversidad, étnica, cultural, o sexual, implica valores como la solidaridad y el respeto por las diferencias. La diversidad sexual hace referencia a la posibilidad que tiene una persona de vivir su orientación sexual de una manera libre y responsable.

Deserción escolar y las drogas como afectación a la salud.

El consumo de drogas es un problema grave en todos los ámbitos de la vida social. A partir de esta investigación, se puede identificar el riesgo que existe en el consumo de drogas en la escuela y la implicación que esto tiene en el aprovechamiento escolar.

Se realizan múltiples intentos para controlarlo ya que representa riesgos individuales y colectivos. Es preocupante que este mal afecte a miles de jóvenes, lo que implica enormes consecuencias para el futuro de la sociedad. La adicción es multifactorial, el acercamiento a las condiciones en que se gestan las adicciones permite disponer de formas más precisas para atenderlas antes de su desarrollo y consolidación.

Drogas

El término droga, se refiere a la(s) que se resiste(n) a la asimilación inmediata provocando reacción en el cuerpo y que afecta(n) tanto somática como psicológicamente; alterando al sistema nervioso y pueden ser legales (alcohol, tabaco y medicamentos estimulantes o depresores del sistema nervioso, otorgados con receta médica), e ilegales (medicamentos estimulantes o depresores del sistema nervioso, otorgados sin receta médica), alucinógenos, marihuana, cocaína e inhalables volátiles.

Las drogas y la vulnerabilidad de la juventud

 Los jóvenes en general y los estudiantes de bachillerato en particular, inician el consumo de drogas por varias razones: autocontención, falta de dominio de emociones espontáneas, incapacidad para aceptar la realidad, enojo o depresión y búsqueda de una salida falsa al “problema”. Los profesores podrían estar complicando el problema debido a que proporcionan información muy escasa e impersonal en lo referente al consumo de drogas. Otros riesgos son la susceptibilidad natural por su edad y que las organizaciones del mercado de drogas, tengan a las escuelas como uno de sus favoritos.

 

Contexto familiar.

Aspectos y problemas éticos relacionados con la familia y violencia familiar.

Suelen suceder por falta de comunicación, desacuerdos u otras circunstancias.

·         Conflictos entre los padres.

·         Dos estilos de educación sin punto intermedio.

·         Polarización de las posiciones de los padres.

.         Matrimonio.

Siendo el Matrimonio una institución esencialmente natural, se desprende la dificultad de encontrar una definición o expresar su concepto en forma sencilla.

En primer lugar, es conveniente empezar por el origen etimológico de la palabra matrimonio, siendo criterio casi unánime, que deriva de las voces latinas matris (madre) y munium (carga o gravamen); porque se atribuye a la madre la carga más pesada en la procreación y crianza de los hijos; en razón de que éstos, según el Papa Gregorio IX, “son para la madre onerosos antes del parto, dolorosos en el parto y gravosos después del parto”.

Escriche define el matrimonio como “la sociedad legítimamente constituida por el hombre y la mujer, que se unen con vínculo indisoluble, para perpetuar la especie, ayudarse a llevar el peso de la vida y participar de una misma suerte”.

Para De Ruggiero el matrimonio “es una sociedad conyugal, unión no sólo de cuerpos sino de almas, que tiene carácter de permanencia y de perpetuidad, que se origina en el amor y se consolida en el afecto sereno que excluye la pasión desordenada y la mera atracción sexual, que tiene como fin no sólo la protección de los hijos y la perpetuación de la especie, sino también la asistencia recíproca y la prosperidad económica; que crea una comunidad de vida indisoluble que engendra deberes recíprocos entre los esposos y de los esposos con la prole”.

Portalis, uno de los redactores del Código Napoleónico, lo define como “unión del hombre y la mujer para perpetuar la especie, para socorrerse y asistirse mutuamente, para sobrellevar el peso de la vida y compartir un destino común”.

Para Josserand, el matrimonio es “la unión del hombre y la mujer, contratada solemnemente y de conformidad con la ley”.

Requisitos.

A)                Cédulas de Identidad de los contrayentes.

B) Acta de Divorcio (si han sido casados anteriormente).

C) Acta de Defunción (si se tratare de un viudo o viuda).

D) Acta de Nacimientos de los contrayentes.

E) Dos (2) testigos por lo menos. De los testigos, dos (2) por lo menos no pueden ser familia o parientes directa o colateralmente hasta el tercer grado inclusive de los contrayentes.

F) Si tienen hijos en común acta de nacimiento (estos deben estar previamente reconocidos).

G) En los casos de menores de edad, acta de nacimiento del menor, Cédula de los padres, consentimiento de éstos, el cual puede ser otorgado al momento de la ceremonia de matrimonio o mediante acto auténtico o bajo firma privada debidamente legalizado, cuando el menor no ha cumplido los 16 años de edad y la menor no ha cumplido los 15, requieren de una dispensa de minoridad expedida por el Juez de Primera Instancia. A falta de los padres, el consentimiento podrá ser otorgado por los abuelos. Si hay disentimiento entre el abuelo y la abuela de la misma línea, bastará el consentimiento del abuelo. Igualmente, si hay disentimiento entre las dos líneas el empate produce el consentimiento. A falta de los padres o de los abuelos o ante la imposibilidad de que éstos manifiesten su voluntad, el consentimiento deberá ser dado por el consejo de familia.

H) Si la pareja va a contraer matrimonio bajo el régimen legal de la separación de Bienes es obligatorio entregar al Oficial del Estado Civil el acto auténtico instrumentado a estos fines, el cual debe estar registrado y debidamente notificado. Este acto debe ser levantado con anterioridad a la celebración del matrimonio.

I) En los casos de extranjeros, acta de nacimiento, pasaporte, si el mismo está en castellano y consigna el estado civil como soltero(a) no es obligatoria la presentación de la constancia de soltería. Para los demás casos, constancia de soltería expedida por el Registro Civil del país de origen o residencia de éstos.

.    Divorcio. 

Disolución legal de un matrimonio, a solicitud de uno o de los dos cónyuges, cuando se dan las causas previstas por la ley.

Separación de cosas o personas que están o deberían estar unidas o relacionadas.

DIVORCIO VOLUNTARIO O POR MUTUO CONSENTIMIENTO

Se realiza cuando ambos esposos, de común acuerdo deciden terminar con el vínculo matrimonial que los une.

Se deberá solicitar ante el juez de lo familiar presentando un convenio donde precisan todo lo relacionado a los hijos, así como a los bienes adquiridos durante el matrimonio.

DIVORCIO INCAUSADO

Anteriormente en la CDMX y el Estado de México existía la figura jurídica del divorcio necesario, este tipo de divorcio se caracterizaba por la obligación de acreditar ante el Juez de lo Familiar una o más causales de divorcio, por ejemplo: violencia familiar, adulterio, algún tipo de adicción, a propuesta de prostitución, el abandono de hogar sin causa justificada, etc.

Al intentar acreditar alguna de las causales mencionadas generaba diversas afectaciones físicas, económicas y emocionales a los cónyuges aunado al tiempo en que se tardaba en resolver el procedimiento.

Por estas razones los legisladores decidieron derogar la figura del divorcio necesario sustituyéndola por el divorcio encausado.

Este tipo de divorcio podrá solicitarlo cualquiera de los esposos, ante el juez de lo familiar, manifestado que es su voluntad el no querer continuar con el matrimonio.

No se requiere justificar causa alguna o motivo para poder iniciar este tipo de divorcio.

DIVORCIO ADMINISTRATIVO

Se realiza cuando ambos esposos, de común acuerdo deciden terminar con el vínculo matrimonial que los une.

Se tramita ante el juez del registro civil, cumpliendo ciertos requisitos:

• No tener hijos o que tengan hijos mayores de edad.
• No tener bienes en común o haber liquidado la sociedad conyugal.

   

.         Bigamia.

 Para poder conocer a fondo el término bigamia que ahora nos ocupa, es necesario comenzar descubriendo lo que es su origen etimológico. En este caso, podemos exponer que se trata de una palabra de procedencia griega. Y es que es fruto de la suma de tres elementos de dicha lengua:
-El prefijo “bi-”, que es sinónimo de “dos”.
-El sustantivo “gamos”, que equivale a “matrimonio”.
-El sufijo “-ia”, que se emplea para poder indicar una cualidad o una acción.

Se denomina bigamia a la situación, la posición o el estado de un individuo que es bígamo: es decir, que mantiene un vínculo sentimental con dos personas de manera simultánea.

La etimología de matrimonio nos lleva a la lengua latina: bigămus, vocablo que refiere a quien se casa otra vez. El origen más lejano, de todos modos, se halla en una noción griega que hace mención a un “matrimonio doble”.

Para el cristianismo,  la única modalidad posible de matrimonio es la monogamia: el régimen que no tolera la existencia de una pluralidad de cónyuges. La bigamia, por lo tanto, no es aceptada por los cristianos.

A partir de esta creencia, en los países de tradición cristiana la bigamia constituye un delito. Se trata de una conducta que está prohibida por la ley y que es susceptible de una condena legal. En naciones con otras influencias religiosas y culturales, en cambio, la bigamia está autorizada.

La legislación en Europa y en América, por lo tanto, solo reconoce como matrimonio válido y legal a aquel que respeta la monogamia. En el continente africano y en Oriente Medio, la mayoría de los países permiten la bigamia o la poligamia. La poligamia, como puedes imaginar, es el término que se utiliza para referirse a que una persona está casada con varias a la vez.

En España la bigamia es un delito. Es más, hay que establecer que está calificada como tal ya en la Edad Media. Buen ejemplo es que en la Corona de Castilla estaba establecido que era un adulterio y, además, un atentado grave contra la institución y lo que representaba el matrimonio así como contra la fidelidad asociada a ese.

Desde aquel entonces ha permanecido dentro de la categoría de delito en el país, cambiando distintos aspectos. Esa evolución ha llevado a que en la actualidad se encuentre establecido en el Código Penal que la bigamia es un delito contra las relaciones familiares. En concreto, se indica que la persona que contrajera un segundo matrimonio siendo conocedora de la subsistencia legal de otro primero será castigada. Sí, será castigada con pena de cárcel que puede ir de 6 meses a 1 año.

Más allá del contrato matrimonial, en el lenguaje coloquial suele usarse la idea de bigamia para nombrar a la condición de aquel que tiene dos parejas sentimentales. Supongamos que un hombre llamado Eduardo sale de lunes a viernes con María, mientras que los fines de semana tiene encuentros con Luciana. Ambas mujeres desconocen la existencia de la otra pareja, ya que Eduardo oculta la situación. Puede decirse, ante esta realidad, que Eduardo incurre en la bigamia.

Violencia familiar.

La violencia es aquello que se ejecuta con fuerza y brusquedad, o que se hace contra la voluntad y el gusto de uno mismo. Se trata de un comportamiento deliberado que puede ocasionar daños físicos o psíquicos a otro sujeto. Por lo general, un comportamiento violento busca obtener o imponer algo por la fuerza.

Por otra parte, la familia es la principal forma de organización de los seres humanos. Es una agrupación social basada en lazos de consanguinidad (como la filiación entre padres e hijos) o en el establecimiento de un vínculo reconocido socialmente (como el matrimonio).

La violencia familiar, por lo tanto, es la acción u omisión que el integrante de un grupo familiar ejerce contra otro y que produce un daño no accidental en el aspecto físico o psíquico.

Entre los principales tipos de maltrato o violencia que se dan en el seno de una familia hay que destacar dos grandes grupos. Así, en primer lugar está la física que es la que se manifiesta a través de lesiones graves o bien a través de otras menores, que no requieren asistencia médica pero que igualmente causan un gran daño a todos los niveles a la víctima.

En segundo lugar está la violencia familiar emocional que es aquella en la que la víctima no sufre físicamente sino a nivel sentimental. En este caso la citada se manifiesta a través de lo que es el rechazo, el ignorar, el terror o el aislamiento.

Este tipo de violencia es penado por la ley, aunque se trata de un delito que no suele ser denunciado. Es que la víctima siente temor, vergüenza y hasta culpa por denunciar a un integrante de su propia familia.

                                                      

Pérez. P. J. (2016) 
Definición de: Definición de bigamia. Recuperado de: (https://definicion.de/bigamia/).